第一篇马克思主义哲学原理第一篇马克思主义哲学原理

学科架构

1《马克思主义哲学原理》共有七章，可分为五大部分。第一部分即§1，是马克思主义哲学的总论，主要阐述马克思主义哲学的性质及基本特征；第二部分即§2，是马克思主义哲学的唯物论，主要阐述世界的本原问题；第三部分即§3，是马克思主义哲学的辩证法，主要阐述世界的状态问题；第四部分即§4，是马克思主义哲学的认识论，主要阐述认识的本质及发生、发展的一般规律；第五部分即§5～7，是马克思主义哲学的历史观，主要阐述社会的本质及发生、发展的一般规律。

2第二、第三部分是马克思主义哲学的一般宇宙观（世界观），第四、第五部分是马克思主义哲学的一般宇宙观（世界观）在认识和历史两大领域的推广和运用。

备考策略

1  从历年命题的情况来看，§3～6是考查重点，也是考生复习重点。

2  要加强对哲学基本概念、基本原理的准确、完整、深刻的理解和把握，同时提高运用基本原理概括、分析实际问题的能力。基于此，考生复习时要搞懂每章重要概念和原理的论点(实质)、论据(包含的内容)、理论界限(与正确观点相对立的错误观点)及其意义(正确观点在理论上、实践上的方法论意义)。

3  针对哲学试题灵活性、综合性较强的特点，考生对哲学知识点的掌握，重在能搞懂和会运用。为此，考生平时要养成对实际问题、日常生活现象进行哲学分析的习惯和兴趣，重视哲学“基本功”的思维训练，以应对哲学试题能力化的要求。

4 考生对哲学的概念、观点和原理，不仅要把它们作为知识来掌握，更要把它们作为思想方法来运用，即运用于其他各门政治理论课内容的理解和把握中。尤其要注意马克思主义哲学的辩证法与历史观的若干重大原理，如唯物辩证法的三大基本规律的原理、唯物史观的社会三大基本结构的原理、唯物史观的社会发展两大基本规律（社会基本矛盾）的原理等，作为思想方法在其他政治理论学科中的渗透和运用。哲学复习中能否参悟到这一层次，将直接影响到考生融通知识和分析问题的能力。

§1马克思主义哲学是科学的

世界观和方法论

§1.1哲学和哲学基本问题

一、 哲学与世界观和方法论

§1马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1 哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。（1）世界观是人们对世界的本质以及人与世界关系的总看法。哲学是理论化、系统化的世界观。世界观是哲学的内容与基础，哲学是世界观的理论形态。（2）方法论是用对世界的总看法去分析问题、解决问题而形成的根本方法。世界观决定着方法论，方法论体现着世界观。

2 哲学是关于自然、社会和思维发展最一般规律的学说，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学与具体科学的关系，是一般与个别、普遍与特殊的关系。

3 哲学是社会意识形态之一，在阶级社会有阶级性。

链接与点拨

（1）不能把哲学与世界观等同起来。哲学是世界观，但世界观并不一定是哲学，因为世界观有自发和自觉之分。只有自觉的世界观即理论化、系统化的世界观，才是哲学。

（2）不要把哲学与马克思主义哲学混为一谈。哲学是理论化、系统化的世界观和方法论；马克思主义哲学不仅如此，而且是科学的世界观和方法论。

二、 哲学基本问题的内容和意义[重点]

1 恩格斯指出，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。这是因为：（1）思维与存在及其关系，是任何哲学派别都无法回避的首要问题。这是由哲学作为世界观的性质和特点决定的。（2）对这一问题的不同回答，是划分哲学基本派别的科学依据，也是解决其他哲学问题的基本前提。（3）这一问题，也是人类实际生活中的基本问题，决定着人们思想和行动的出发点和方向。

2 哲学基本问题包括两个方面：（1）思维与存在何者为第一性，即思维与存在谁是世界的本原；（2）思维与存在有无同一性，即人的思维能否认识外部存在。

3 哲学基本问题的意义：（1）它为划分哲学派别提供了一条基本的指导线索，第一性问题是区分唯物论与唯心论的惟一标准，同一性问题是区分可知论与不可知论的根本标准；（2）它为人们认识和改造世界提供了一个根本原则，即一切要从实际出发、实事求是。

链接与点拨

（1）不能把哲学基本问题误认为是思维与存在何者为第一性的问题。哲学基本问题是思维与存在的关系问题，它有两方面的内容，思维与存在何者为第一性的问题则是哲学基本问题的首要内容。

（2）唯物主义者是可知论，但不能说，唯心主义者是不可知论。因为彻底的唯心主义者（如黑格尔）承认思维与存在的同一性，也是可知论。只有不彻底的唯心主义者（如休谟、康德）否认思维与存在的同一性，才是不可知论。

（3）旧唯物主义与唯心主义在思维与存在的关系问题上各执一端，前者坚持物质决定意识，但只是从直观的形式去理解物质，抹煞意识的能动性；后者把物质看做意识的产物，片面夸大意识的能动性。马克思主义哲学则提出了科学的实践观，即从实践出发来理解世界的本质及人与世界的关系，得出了物质第一性、意识第二性的本体论观点以及人的意识能认识外部世界的认识论观点，从而在实践的基础上正确解决了思维与存在的关系问题。

三、 唯物主义和唯心主义及其历史形态[常考点]

1 唯物主义主张物质第一性、精神第二性。坚持唯物主义，就必然坚持无神论、反对有神论。唯心主义断言精神第一性、物质第二性。唯物主义、唯心主义只能在回答思维和存在何者是第一性上使用，而不能在别的意义上使用。

2 唯物主义的历史形态：（1）朴素唯物主义，坚持用具体的物质形态(“原初物质”)来解释世界的本原，并具有朴素辩证法思想，但却是直观的猜测的。（2）机械唯物主义，与近代自然科学相结合，克服了朴素唯物主义的直观性，但又存在机械性（用机械力学的观点解释世界上的一切运动形式）、形而上学性（用孤立、静止的观点看问题）、不彻底性（历史观是唯心主义的）三个根本缺陷。（3）辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。